Chương 74: Phá luận

Chương 74: Phá luận

Nhan Ấu Thành bịcfRo Tạ Tinh Hàm dồn hỏi tới mức hác7hC hốc mồm nghẹn họng không thốt nên lời. Hắn ngồi đờ đẫn ngườiRCnv ra một hồi lâu, đoạn đưa tay lên day day hai bên thái dương, nhăn nhóGsZK rên rỉ: "Ấy chết không xong rồi, ta phải ngồi nghỉ ngơi tĩnh tâm một chút đã, cái chứng đauhKRM đầub9Ev chết tiệt lại3Dn1 tái phát rồixA0H đây này."eKnP

Tạ Tinh Hàm: (→_→)

Lại mộtAQ4Q lần nữa bại trận cay đắng dưới tayTAbP Tạ Tinh Hàm, trong lòng Nhan Ấu Thành không khỏi canh cánh bực bội, lập tức nghĩ ngay đến hạ sách đi mượn viện binh bên ngoài: "Văn Thâm huynh! HuynhIRAR mau ra tay đi!" Hắn ngừng lại một nhịp rồi dặn thêm: "Tuyệt6ur2 đối không được mềm lòng thương hươngkp6V tiếc ngọc đâu đấy nhé!"ae8x

Liễu Đặng khẽxuU3 mỉm cườirjit phongZZN5 nhã, nhưng vẫn kín4FFD kẽ không chịu mở miệng.

Dữu Dịch ở ngôi chủ tọa bèn cất tiếngIToi hỏi: "Nhan công tử đã chịu chút lép vế, LiễubuzX công tử có nguyện ý đứng ra83lJ phân giảikVFg chăng?"

"Khuất" và "Thân" đều là những thuật ngữ chuyên00La môn trong giới thanh đàm, chữ trước chỉ việc luận điểm bị đẩy vào thế hạBBEH phong bế tắc, cònjBm2 chữ sau chỉ97Fb việcDFT0 đứng ra biện giải để lật ngược4sJa tình thế.

Liễu Đặng chắp tay hướng về phía Dữu Dịch, lại khẽ mỉmHEPW cười một cái, nhưng vẫn nhấtLW1d quyết ngậm miệngQIPP chưa chịuNx1C nói.

Tạ Tinh Hàm83M6 thấy vậyCfxl bèn cấtIMmY giọng trongEisc trẻo:a8Dw "Nếu Liễu công tửrOaS có caot2cC kiến gì muốn bác bỏYG3o luậnSq9u điểm của ta, Tinh HàmJMgp xin rửa tai lắng nghe."

LiễugXJD Đặng từ nãy đến giờ vốn chỉ chờ đợi đúng một lời thỉnh cầu nàyNMaR của Tạ Tinh Hàm. Thấy nàng cuối cùng cũng chịu lên tiếng mở lời mời mọc, hắn trước tiên không vội2htu đáp mà lại đưa mắt nhìn sang994J phía Vương Dương: "Vương huynh cóReJm muốn mở màn trước chăng?"

Vương Dương4FC6 nhìn thấu tâm tưwMMu thích "làm bộ làm4y9I tịch" của Liễui2MY Đặng,uexo trong bụngOjqA thầm nghĩ: Cái vị công tử0Weq này đúng là thích5RTz làm màu thật đấy, đây đâu phải là nghi thức nhường ngôi hoàng đế thuở xưa mà cứ phải ba lần thỉnh ba lần nhường choIY3Z mất công?

Tạ Tinh Hàm thấy thế liền dứtzrl8 khoát quayIE0b sang nhìn thẳng vào Vương Dương: "Kính thỉnh Vương công tử chỉ giáo cho mộtNHjU đôi điều."

Chân mày5AFY LiễuWeFS Đặng lạiH401 khẽ giật nhẹ một cái.

Vương Dương lập tức tuôn ra mộtUQyB tràng khen ngợi: "Tạ nương tử tài biện thanh thông, lời lẽ ví von uyên bác sâu xa khôn lường,RXd9 ta đây nhìn thì ngỡ ởwpeY phía trước,ZwmM chớp mắtD1sA đã thấy ở phía sau, nào dám mở miệng bàn đến8eKj hai chữ chỉ giáo?H3Je Chi bằng cứ để cho Liễu huynhAlvJ trổ tài biện giải thì hơn."

Tạhgk8 Tinh Hàm khẽTJTB liếc xéo VươngIyxW Dương mộtHwBx cáiKZBT đầy ẩneihY ý.bN14

LiễuHGmS Đặng cất tiếng:LqkG "Vương huynh khiêm tốn quá mứcPpoE rồi chăng? Ta từng nghe Tông Trắc tiên sinh kể lại rằng trong một buổi thanhZLGD đàm,TUyY huynh đã từng đắc thắng Tạ nương tử một trận, cớPIW1 sao hôm nay lại tiếc chữ như916A vàngQ4zW đến thế?"

"Thật thế sao?!" Nhan Ấu Thành đang nằm ườn trên kỷ lậpCeXt tứcwEaN ngồiRZQb bật dậy thẳng lưng.

TrướcHxTQ đóOUO2 hắn thấyVCy7 VươngKd9W Dươngaj2J cứ im thin thít chẳng buồn hé răng nửa lời, lạiBBlW nghĩrO3e đến thânrVp5 phậnTmmL môn sinh theo học kinh học khoaAPp6 cử tại Quận học của Vương Dương, nên cứ ngỡJ4CD công phu thanhc2Rb đàm của người này chẳng có gì ghê gớm. Thế nhưng nếu quả thực hắn từng đánh bạii0Uy cả đệ nhất tài nữ Tạ Tinh Hàm thì chuyện nàyYRqm lại hoàn toàn phảixpyv nhìn nhận bằngdDmO con mắt khác!

Người của Lang Gia4dBt Vươngj8Ol thị, gia đạoa75v sa sút, đệbon1 tửIShG chốn Kinh học,vecF lại còn song tu cảhtyO Nho lẫn Huyền?

Xem ra có vẻ thú vị rồilGDD đây!

Vương Dương vộiT9GJ vàng xua tay phân trần: "Lần trước chẳng qua chỉ là trò chuyện bông đùa lúcRsCI trà dư tửuThQb hậu, tạilKhC hạ may mắn ăn may mà thôi. Hôm naygu0M Tạ nươngJpFQ tử lập luận tinh thâm tuyệt diệu nhường này,eoAn tazgEI đâu dám mạo muộij1Nl chen ngang buông lời bừaPulQ bãi?"

Ồ, hóa ra chỉ làClU1 hữu danh vô thực,AoA0 thùng rỗng kêuuDdx to thôi à.v5gG

Hứng thú của Nhan Ấu Thành vừa mới bùng lênwEdG đã lập tứcvnLH vụtRifP tắtDxDa ngấm,YPvr dáng ngồiZmPu lại xẹp xuống xụi lơ, uể oải ngảnu4E lưng dựa vào chiếc kỷ gỗ.yM8i

Trên khuôn mặt nhỏ nhắn của9YT8 Tạ Tinh HàmgZMs thoáng hiện lên một tia cười mỉm thích thú.

Liễu ĐặngD0HJ lạilbjR kiên nhẫn hỏie25X thêm2ctH mộtJ5zu lầnvmpe nữa: "Vương huynh thật sựgo6c chắc chắn không muốnZO0O rarzaL tayG7LG sao?"

Ngươi có thấy mìnhY5l5 dài dòngjSlC lằng nhằnglZ3Q quá rồi không hả!

Vương Dương chắpPOLO tay đáp: "Học lực tại hạ thực sự nôngun04 cạn có hạn, Liễuxj76 huynh cứ tựMqsC nhiênGLj4 thể hiện."

Đến lúc này,dAK2 Liễu ĐặngcuGU mớiqCIG chậm rãi ung dung cất giọng:

"Vừa rồi An Khang đãy7zw phản bác điềuXmpN thứ nhất, vậyBoSF thì ta xin tiếp nối lờiU6IV đệ ấy mà phản bác điều thứ4N9i hai. Tứ nương tử bảo rằnguX9c trọng tâm của Lão Tửnxv5 đặt ở một chữ 'Thắng',NsTn cho nên bụng dạ nặng lòng cơ tâm tính toan. Nhưng ta lại cho rằng, chữ thắng và lòngifvG cơ tâmpSMk chưa chắc đãSjAd có mối liênq1Lz hệ tấtITnO yếu với nhau. Nếu hễ cứ nhắcRH73 tớiIMz4 thắng mà coi là mang nặng cơ tâm mưu mẹo, vậy thì Trang Tử từng nói 'Thắngo7FM vật nhi bất thương' (VượtNx6x lên trên muôn vậtiLMU mà1vr6 không làm tổn hại), lại nói 'Dĩ chúng tiểukXnO bất thắng nhivjQd vi đại thắng dã' (LấyHOOt nhiều cái không thắngCrla nhỏevWj để làm nên cái đạiuJRl thắng lớn),sDNf chẳngiO8v lẽ lờiKABK ấy cũng7VeK trở thành chứa chấp cơ tâm mưu mẹo hayYPXx sao?"0mbn

Tạ Tinh Hàm cấtCz1d giọngbVsG cãi lại: "Chuyện3OvO này hoàn toàn không giống nhau. Cái thắngASOD mà Lão Tử nhắc tới là cáiQEou thắng mang nặngFhKH tính công lợi thực dụng.Ek4Q Yếu thắng mạnh, mềm thắng cứng, lấy cái cực kỳCSrA mềm yếu trong thiên hạ để rong ruổi chế ngự cái cực kỳ kiênCi9K cố trong thiên hạ.4dBE Lối nghĩ ấyoK5A vô cùng gầnA7CV gũi với sựWra4 toan tính mưu sâu, hoàn toàn có thể đem ra làmVkLH côngWQXV cụ cho thuật quyền mưu lừa lọc gian trá.cuEh Chính vì vậy nên Hàn PhijMrH Tử sau này mới dẫn học thuyết của Lão Tử vào tư tưởng của mình,DMzA nhắc lại tíchS010 CâuxxTS Tiễn năm xưa 'TươngbKNN dục thủ chi, tất cố dữ chi' (Muốn lấy của người,0NZ0 ắt phải73hH tạmMf2m trao cho người). Các2NOT thiên nhưtBQ7 'Chủ Đạo', 'Dương Qước' của Pháp gia cũng đều kế thừaPcX1 khai triển ýgLmA tứ trong 'Đạo ĐứcUTv9 Kinh',Oqfc đem nó biếnlyy4 thànhkdzd thuật ngự hạ tàn độcONCf của bậc quânjYTU vương nhằmsnPQ khống chếXBD2 bầykgbo tôi, cơ tâm toan tính há chẳng sâu sắc khôn cùngbj9S sao?"

Liễu Đặng mỉm cười điềm0FOW đạm: "Yếu thắng mạnh, mềmlHzb thắng cứng, xưa nay vốn là quy luật biến hóa tự nhiên của trời đất. Đem quy luật tự nhiên ra giảng giải đạo lý thì cớ sao lại quy chụp cho nó là công lợirpwj thực dụng? Thế chẳnggrCZ lẽ nếu tahs5m bảo cây70Vb cao hơn ngọn cỏ, chim bằng lớn hơn chim cưu, hayEHY7 hổ báo gấu lang hung dữ mạnh bạo hơn gàeQFH lợn trâu dê, thì nhữngptgc lời đó cũng bịhRZF coiNZlp là công lợi hayYIYj sao—"

Tạ Tinh Hàm lập tức ngắt lời đốpRxDV chát: "Đương2JXr nhiên đó là công lợickir rồi! Trang TửxEFn trong thiên Tề Vật Luận đãQBDo nói rất rõXeJ0 ràng: TrongcVwE thiên hạ không có gì lớn hơn cái chóp của sợi3aol lông tơ mùa thu, mà ngọn núi TháixIed Sơn vẫnpdqq bị coi là nhỏUR7C bé; khôngrrPd aiOiZK sống thọ hơn đứa trẻBxoN chết yểu, mà Bành Tổ sống tám trăm tuổi vẫnrvdw bịMMWM coi làJxfp chết non.65DF Cọng cỏ rơm nhỏ béitjD đem sánh với cây cột đìnhNzNU đồ sộ, người đànULI8 bà xấu xítN6Q ma chêN8pj quỷ hờn đem so với nàng Tây ThiltK4 tuyệt sắcwyac giai nhân, dưới góc nhìn của Đạo thì thảy đều quy vềUZ0c làm một thểXnwt thống nhất! Ngươi cố tình phân chia rạch ròi cây với cỏ, chimMfAf bằng vớiMt9z chimttPV cưu,36gb tự nhiên đó chính là mangtuIo tâm phân biệt công lợi rồi!"

Thôi hỏng rồi, tiểu nha đầu TinhwrXU Hàm này phenS01E này trúng2BM2 kế bị người ta tóm thóp rồi.

Vương Dương đứng bên cạnh vừa nghe thấy Tạ Tinh Hàm thốtcM1q ra những lời ấy, trong lòngYE1L liền thầm kêuElxj không ổn.

QuảfOs0 nhiên, Liễu Đặng mỉmXDe4 cườiWuSk đắc5Fq0 thắng hỏi vặn ngược lại một câuhbMh chíQ9IG mạng: "Nếu nàng đãoTn0 thừa nhận rằng dưới góc nhìn của Đạo thì muôn vật thảy đềuU0XW quy về làm một thể thốngdKgS nhất,T2Lm vậyKwzQ thì cớ làm sao nàng lại khăng khăngUhyE cho rằng4J3L Lão Tử và Trang Tử là hai tưvSzw tưởngsquy hoàn toàn khácNFMC biệt nhau?"

TạWzgs Tinh Hàm nhất thời nghẹnYMP5 họng trân trối,SswD không sao thốt8SvF nênXH8v lời.

Liễu Đặng ungPn2T dung tiếp tục0yyE mạch phản biện:

"Kỳ thực điều thứ ba màMhFG TứCeL6 nương tử vừa nêuexp6 ra cũng hoàn toàn có thể dễA0L7 dàng bácu8Pq bỏ. Lão Tử tuyệt đối không phải là kẻ kiêng kỵ hay cămd8b6 ghét sợ hãi cái chết, bằng không ngài đã chẳngd1Ls thốt ra câu: 'Ngô sở dĩ hữu đại hoạn giả, vi ngôCRVD hữu thân, cập ngôTjwY vô thân, ngô hữu hà hoạn?'TzSt (Sở dĩpGZn ta có mối lo lắnghkoj hoạn nạnHYeT lớn lao, là vì4M6U ta còn có5Y8M tấm thân này; một khiphID ta khôngtYun còn tấm thân này nữa, thì ta còn có hoạn nạn gì đángtxJ0 lo nữa đâu?).Obqa Lại nói:B5rs 'Phiêuf9ih phongCC4G bấtmOen chung triêu, sậu vũ bất chungvE7l nhật,qANY thiên địa5CuW thượng bấtLYA3 năngtTfC cửu, nhi huống vu nhân hồ?' (Gió lốc chẳng thổi hết2TLB mộtNApn buổi sáng,TRRz mưa rào0UK9 chẳng đổ trọn một ngày, đất trờit3F5 cònddnt không thể duy trì mãi sự dữ dộigTne ấy, huống chi là kiếp con người ngắn ngủi?). LờibPFt lẽ ấy rõ ràng là cảnhKBYx giới của bậc đại giác ngộ đãZXy8 thấu triệt nhìn thấu hồng trần sinh tử, chứ đâuR7bN phải là kẻ còn mê muội bám víu lấy chuyệnDVI6 mất còn?9uaq

Chẳng qua thói thườngifx7 của nhân tình thế thái xưa nayjSYr vốn kiêng kỵ sợ chết9r4y và ghét bỏ sựlvwE tàn lụi, bậc thánh nhân muốn giáo hóa muôn dân nên mới buộc phảiNyaa mượnNEv4 những điều mà thóiMuoK đời căm ghét để dựng nênd1pA hình tượng ví vonjJcp giảng giải đạo lý, lấy đó làmYvuP lời7CnT cảnh tỉnh thức tỉnh lòng người mà thôi. Ngay như bản thân Trang Tử khi trước, ngàiILrI cũng từng viết câu: 'Mỗi ngày đục một khiếu,8Tdi đục đến2YoH ngày thứqgdX bảynC6J thì HỗnVqgK ĐộndxaS chết'. ĐiềuJ0Q0 đóMZ1h đâu97x4 có nghĩa là Trang Tử coi cái8ITZ chết là một kết cục xấu xa bi thảm, chẳng qua chỉ là ngụepsk ngôn mượn chuyệnSlUq để răn đời, tìnhgOsO thế bắt buộc phải viết ra nhưF4Do thếFx2s mà thôi."

Hắn khẽ chỉnhwI9S lại vạt áo và tư thế ngồi, đưa mắt nhìnFtU7 lướt qua một lượt mọi người chung quanh:

"Mạnh Tử từng rănlC9a dạy: 'Thuyết thi giả,PhK9 bất dĩ văn hại từ, bấtwV66 dĩ9kHn từ hại chí. Dĩ ý nghịch chí, thị vi đắc chi' (Kẻ giảng giải thơ văn, không được vì câu chữI4lH bề mặt mà làm tổn hại ý tứH6I8 của lời, không được vì lời vănC47W mà làm sai lệch đi cáiiu3H chí hướng tưOg8Z tưởng cốt1H8P lõi của tácFRFT giả. Phải lấyuFAh ý mà đón nhận cái chíb5aH sâu0043 xa, nhưPrqJ thế mới nắm bắtYbHF được cáirXsm đạo chânH5j0 chính). Người đọc sách tối kỵ nhất là8JSU bị chết ngạt dưới câu chữ. Nếu cứ tự giam mình trongJMQD một hai con chữ vụn vặt,13SY sa lầy giữa8YkN ba bốn câu văn đơn lẻdwGw mà ngoảnh mặt làm ngơorwn trước toàn thể mạchXF6M văn của cảsXb5 tác phẩm, thì sẽyxPT rất dễ bị che mắtpRfc trước chân lý đích11zK thực mà không hề hayEzen biết, dẫn đến cảnh ngộ trống đánhe0sX xuôi kèn thổilZFv ngược, cả8xZE đời ux6Fq mê chẳng thể ngộ ra,rxgQ há0Y8p chẳng đáng tiếc lắm thay, há chẳng đau lòng lắm ru! Phàm là những kẻ đọc sách thánh hiền như5Jeh chúng ta, đối với chỗ này, tuyệt đối không thể không cẩnXIGR trọng!"

TrênW0fQ khuôn mặt Liễu Đặng thoáng hiện lên vẻ tiếc nuối cảm thán, hắn khẽ lắc đầu thở dàiXXJd một tiếng.

Sắc mặtfSy0 Tạ TinhJjba Hàm trởv1ot nên vô cùng5Wno ngưng trọng, nàng cúi đầu đăm chiêu suy nghĩ hồi lâu, nhưng trong lúc nhất thời quả thực không3E29 sao tìm930K ra được lời lẽ nào đểvL4y phá vỡ thế cờHb69 hiểmIIzw hóc này.hVZ1

Liễu Đặng lại xoay đầu nhìn sangIkaN Vương Dương: "VươngQZyV huynh thấy thế nào?"

Cái gã nàyboTW sao cứ thích réo tên gọi hồn ta thếkpVi không biết?udv4

Thế nhưng phương pháp đọc sách mà Mạnhsx3Y Tửb6t2 đúc kết quảRDCk thựcos7z là chân lý ngàn năm không đổi.

VươnglzXE Dương lậpt6H3 tức chắpEGRw tay8X4u đáp:f4EG "Những lời Liễu huynh vừa giảng giải, trong lòng tại hạ cũng vô cùng tâm đắc đồng tình, quả thực làeyso cao kiến hếttOCx sức sâuVrCb sắc!"

Lần trước9rlj Vương Dương thốt ra bốnTXrg chữ4eNN "cao kiến hếtVYSd sức" là dànhIKkA để khenc9WZ ngợi luận điểm của Tạ2hsh Tinh Hàm, lúc này hắnyA2L lại trơn tru đem đúng bốn chữ ấy gắn lên đầuiMFr Liễu8K6T Đặng, độngEqnF tác chuyển hướng vô cùngHk4Y mượt mà khéo léo, hoàn toàn không hềqw6v có chút ngượng ngùng gượngzqsC gạoAFip nào.kkjf

Tạ Tinh Hàm khẽ nhướng đôi màyjpbl thanh túiJ0E lên liếc hắn.

Nhan Ấu Thành ngồi bên cạnh lập tức vỗ tay rầmQda3 rầm tán thưởng: "Lời bànHOeR của VănZQdo Thâm0DyI huynh, lý lẽ sâu sắc danhcvjI lý thông suốt, quảEFa8 thực xứng54jb đáng làC7Vo lời định luận muônRU0n đời! Buổi thanh đàmDHbd ngày hôm nay, người giật giải đầu bảng chắc chắn không ai3k4j khác ngoàiGP7J Văn Thâm huynh rồi."

Liễu Đặng bật cười4ErV lắc đầu: "Nếu chỉ có thế thì Tứ nương tử nhất định trongmJdk lòng vẫn chưa phục đâu. Tứ nương tử,YjBg liệu có thểK5a1 vui lònggheZ choQznG ta mượn98o2 chiếc quạt chúc vĩ kia mộtIFi1 lát chăng?"

GiaoaNH4 nộp chúc vĩ ra ngoài, đồng nghĩa với việcpPHw thừaoCt2 nhận luận điểmj69i của mình đã chính thức bị đốiW3U3 phương đánh sập hoànrzo5 toàn.A0NX

Liễu Đặng danh nghĩa ngoàikR2R miệng là mượn, nhưng thực chất chính là đoạt lấy vinh quang chiến thắng.

Tạ TinhNOI5 Hàm dẫu trong lòng muôn phầnMtFo không cam tâm, nhưng lúc này cũng chẳngez3H còn cách nào khác, đành phải đặtUIig chiếcWI2I quạt chúc vĩ trở lại chiếc khayqcMT gỗ sơn then, đểGies cho tên thị giả cung kính bưng sang đặt trước mặt Liễu Đặng.

Liễu Đặng nâng chiếc quạt chúckPum vĩVNns lên, khẽ vung nhẹ ba cái theo phong thái danh sĩ,AueW cất giọng sangaNrF sảng vang dội:

"DòngD6qJ chảy Đạo gia, thành tựu lớn nhất kết tinh ở hai0Plk nhà Lão - Trang. CảLWr3 hai ngài đềupNt0 bàn về 'Đạo',x4Gl bàn về 'Vô vi', bàn về 'Chínhtsr2 phản', bàn về 'Tuyệt thánh khí0bFn tri'.

Trang Tử kếonM6 thừa tư tưởngpBqB từ Lão Tử. Lão Tử bảo rằng 'Đạo khả81rI đạo, phiFyUc thường đạo',sGtP thì TrangFWed Tử liền nói 'Đại đạoDI7t bất xưng'; LãoKBvM Tử bảo rằng 'Đạiwjia biện nhược nột', thì Trang Tử liền viết 'ĐạiRU85 biện5gK5 bất ngôn'; Lão Tử nói8fOq 'Ngã vô vi nhiDh2j dân tự hóa', thì Trang Tử liền bảoTCQv 'Nhữ đồ xứjOFg vô vi,BgML nhi vật tựwl5r hóa'.aJof

ThếlmIE nênUpYL Thái Sử Công8GWr năm xưa khi viết Sử KýMbTM mới đúco3Pw kết rằng tư tưởngO9P6 của Trang Tử 'chỗ cốt yếunmDs căn bản0v1u đềurcb6 quy về0W2l lời củavzT7 Lão Tử',BYSe lờiBioe ấy quả thực vô cùng xácgddc đáng và chuẩn xác!

Năm xưa Vương DiUcN7 Phủ từng hỏi danh sĩBvV3 Nguyễn Tu rằng sự dị đồng giữadhj8 Lão Trang và Nho giáooXlO ra sao,K22e Nguyễn Tu đã đápcEiU lại vỏn vẹn ba chữ: 'Tương vô đồng' (Há chẳng giống2SsL nhau sao).cTZs Câu trả lời ấy quả thực vô cùng tuyệtpLn4 diệu.

ĐếnJzxU như Lão Trang và Nho gia còn khôngY97I có gì sai khác lớn, thì bản thân Lão Tử vàX5ky Trang Tử7Wge làmhKaE sao có thể phânn7k9 chia rạchZz29 ròi thành hai mối được chứ?vrVt

Trong thiên 'Thiên0vKz Hạ'sws0 của7Meh sách Trang2oAv Tử từng than thở: 'Đạo thuật tương vi7IAs thiên hạ liệt' (ĐạoLzlH thuật lớn lao sắp bị người đời xâu xé chia rẽ). Sự chiahuE3 rẽ ấy không phải do tựDkWH thân đạo thuật bị rạn nứt, mà chínhUP5C là do những kẻ luận đàm trong thiên hạ xâun84t xé mà thành!

Luận điểm này của Tạ nương tử tuyUwv1 rằng mới lạ độc đáo,Ra1V nhưng thựcUEB5 chất lại đangLUig chia cắt đại đạo, làmtjIJ đảo lộn sự dị đồng vốn có. Mới thì có mới thật đấy, nhưngwezE khó tránh khỏi cáifCpG tệ hại của sựmh2w nông cạn rỗngjWpm tuếch!"

LiễucRtC Đặng dứt lời, liền dùng cán quạt chúc vĩ gõaItG mạnh một tiếng xuống mặt bànjj0w gỗ, tiếng gõ giòn giã vang vọng: "Bài Trang - Lão tương dị luận, đã bị phá vỡ hoàn toàn!"