Vô Hạn Nghịch Tập: Hệ Thống Của Ta Là Vô Địch › Chương 106
Chương 106: Đồ Vàng Mã
Chương 106· 2.527 từMiễn phí
Chương 106: Đồ Vàng Mã
Sở Huyền không thèm để ý chuyện vợ chồng son ai là người quét dọn vệ sinh, nàng chỉ thuận miệng nhắc lại: “Nhưng cũng không thể nói là không có vấn đề.”
Câu nói này lập tức khiến đôi vợ chồng trẻ hồi tưởng lại xem hôm qua có quét dọn vệ sinh hay không.
Sở Huyền cũng không làm họ thất vọng, thành công ném ra một quả bom tấn: “Đây là đồ vàng mã.”
“Minh… đồ vàng mã?” Chung Thạch nói chuyện đều lắp bắp.
Sở Huyền thiện ý giải thích thêm: “Nói cách khác, là vật tùy táng, hơn nữa vừa mới được khai quật.”
Tưởng tượng đến đây là thứ từng đặt bên cạnh người chết, Chung Thạch và Giang Phỉ lập tức cảm thấy cả người tê dại. Hóa ra thứ này đã được đặt trong nhà họ suốt một vòng, ngày nào cũng có thể nhìn thấy.
Giang Phỉ lập tức nghĩ đến chuyện mẹ mình mấy ngày nay thân thể không khỏe, liền khẩn trương hỏi: “Vậy mẹ tôi thân thể không tốt, có phải cũng liên quan đến nó không?”
Sở Huyền bình tĩnh giải thích: “Đồ vật dưới lòng đất để lâu, khó tránh khỏi nhiễm một ít vi khuẩn, tích tụ kim loại độc tố. Dì chắc thường xuyên chạm vào pho tượng Phật này, đúng không?”
“Đúng vậy.” Giang Phỉ ngơ ngác gật đầu.
Sở Huyền gật gật đầu, nghiêm túc nói: “Người già dù thân thể có khỏe mạnh đến đâu, hệ miễn dịch vẫn yếu hơn người trẻ một chút, lại thường xuyên tiếp xúc với pho tượng này… Không sao đâu, dưỡng một thời gian là tốt.”
Sở Huyền không nhắc đến việc lúc đỡ mẹ Giang Phỉ vào phòng, nàng đã nhân tiện bắt mạch. Hiện tại đã loại bỏ sát khí do pho tượng Phật ôm con mang đến, tự nhiên cũng chẳng còn vấn đề gì.
“Không phải thứ đồ dơ bẩn gì chứ?” Giang Phỉ thận trọng hỏi.
Sở Huyền nghiêm túc, kiên định nói: “Chúng ta phải tin tưởng khoa học.”
Chung Thạch lại hỏi: “Vậy pho tượng Phật này… đồ vàng mã, phải làm sao bây giờ?”
Tuy rằng Sở Huyền đã dùng nguyên lý khoa học hợp tình hợp lý để giải thích vấn đề, nhưng nhìn thấy đồ của người chết, Chung Thạch vẫn cảm thấy khiếp đến hoảng.
“Đương nhiên là báo cảnh sát.” Sở Huyền nhìn hắn một cái, nói.
Nàng thong thả ung dung nói tiếp: “Đồ vàng mã mới xuất thổ đã chảy ra ngoài, khả năng lớn nhất chính là trộm mộ.”
Được rồi, pho tượng Phật này không chỉ là đồ vàng mã, mà còn rất có khả năng là tang vật. Chung Thạch và Giang Phỉ bất đắc dĩ, nhưng lại rất tin tưởng lời Sở Huyền nói.
Sở Huyền nói xong liền chuẩn bị rời đi, Chung Thạch và Giang Phỉ muốn giữ lại, ít nhất cũng ăn một bữa cơm.
“Các ngươi phải báo cảnh sát, còn phải tổng vệ sinh, ta vì sao còn phải ở lại chỗ này?” Sở Huyền hỏi ngược lại.
Nói cũng đúng, Chung Thạch và Giang Phỉ thầm nghĩ.
…
9526 bàng quan chủ nhân lấy danh nghĩa khoa học để nghiêm trang nói hươu nói vượn. Nó biết chủ nhân còn có thể bịa ra thêm nhiều lý do nữa, tỷ như thủ đô không khí không tốt chẳng hạn. Mấy năm nay nó thấy nhiều rồi, cũng đã quen với kịch bản của chủ nhân.
Nhưng bây giờ nghĩ lại, 9526 vẫn cứ cảm thấy hoảng hốt.
Sở Huyền, hoặc là nói là Tiêu Hàm, lần này là thai xuyên, hơn nữa thế giới này tồn tại nhiệm vụ. Người ủy thác chính là thân phận mà Tiêu Hàm xuyên vào, Sở Huyền.
Hóa ra Sở Huyền, tâm nguyện của nàng là bảo toàn người nhà.
Sở Huyền tổ phụ là Sở Lương, một vị âm dương tiên sinh đạo pháp tinh thâm. Ở nông thôn, ông từng vì người sống suy tính họa phúc cát hung, sinh lão bệnh tử, vì tư nhân viết ương bảng, chọn tuyển âm trạch, hạ táng ngày.
Nhưng vào thời kỳ đầu kiến quốc, vì thân phận này mà ông bị tra tấn rất nhiều. Đôi tay từng vẽ bùa thi pháp cũng bị đánh cho tàn phế, cả nhà sinh hoạt lâm vào khốn cảnh.
Cũng vì biến cố này, tổ phụ Sở Huyền không muốn nhắc lại phong thủy đạo pháp, từ đây giấu tài. Người nhà họ Sở sợ ông không vui, cũng đều tùy theo ông. Những bí pháp đạo tịch kia đều được cất lên, áp đáy hòm, nhiều năm không thấy ánh sáng.
Nhưng chính những thứ chôn giấu ấy lại mang họa diệt môn đến cho Sở gia.
Trong giới âm dương phong thủy, không thiếu những kẻ bại hoại. Chúng mơ ước thứ đồ trong tay Sở Lương, cũng ỷ vào việc Sở Lương sớm đã không thể động thuật pháp, dùng tà thuật chú sát toàn bộ Sở gia, cướp đi mấy thứ kia.
Sở Huyền đã trả giá công đức, hướng Thời Không Cục làm giao dịch, hy vọng bảo toàn Sở gia, cũng hy vọng những kẻ bại hoại kia được báo ứng, không còn tai họa người khác.
Cho nên Tiêu Hàm liền xuyên đến đây. Lúc nàng sinh ra, Sở gia đã vượt qua đoạn thời gian gian khổ nhất, nhưng cũng không tránh khỏi việc đôi tay thi pháp làm thuật của Sở Lương bị đánh cho tàn phế. Dù không có bản lĩnh phong thủy của Sở Lương, người nhà họ Sở dựa vào nỗ lực của chính mình cũng dần dần có cuộc sống tốt hơn.
Sở Lương không trọng nam khinh nữ. Giống như những người trong nghề này, ông coi trọng nhất nhân quả báo ứng công đức. Quá khứ có nhà chìm sát nữ anh, ông còn đi khuyên nhủ, bản thân càng không có phong tục cổ hủ này. Hơn nữa, ông rất thích Sở Huyền, cháu gái này. Cho dù nàng đưa ra muốn học tập mấy thứ lão tổ tông truyền lại, cuối cùng Sở Lương vẫn là cam chịu.
Thực ra, điều khiến Sở Lương đau khổ nhất không phải nỗi khổ bản thân gánh chịu, mà là người nhà bị liên lụy, đặc biệt là người vợ cả mất sớm.
Nghĩ lại, nửa đời trước ông tinh thông phong thủy, âm dương bát quái, ngũ hành mệnh lý, cũng từng hưởng vinh hoa phú quý, trong giới phong thủy càng được người tôn xưng một tiếng “Sở tiên sinh”. Nhưng kết cục lại là thê ly tử tán, khốn khổ mười năm.
Đó là đại kiếp nạn của giới phong thủy, lại có thể oán được ai đâu.
Chỉ có thể nói, lại giảo hoạt hồ ly cũng sợ thợ săn, lại lợi hại thiên sư cũng ngăn không được đại kiếp nạn.
Sở Lương tuy rằng vì nỗi đau thời trẻ mà không muốn nhắc lại chuyện phong thủy, nhưng thực ra trong lòng rốt cuộc không muốn Sở gia phong thủy bí pháp đoạn tuyệt trên tay mình. Cháu gái muốn học thì cứ để nàng học.
Thứ thực sự thay đổi thái độ của Sở Lương chính là thiên phú của Sở Huyền.
Âm dương tiên sinh xưa nay có câu “thị phi nam bất khả”, nhưng Sở Huyền học chính là Sở gia đạo pháp bí thuật, thứ này lại chẳng phân biệt nam nữ. Nó không chỉ giới hạn ở phong thủy, âm dương bát quái, ngũ hành mệnh lý, mà còn có tướng thuật v.v…
Thiên phú của Sở Huyền còn cao hơn ông. Tuy là tự học, nhưng ở tuổi mười chín, nàng đã chạm đến bên cạnh thiên sư.
Giới phong thủy thực ra có đủ loại nhân sĩ. Phổ biến nhất có thể thấy là phong thủy sư, tướng sĩ, âm dương tiên sinh, đạo nhân v.v… Đây đều là vì sở trường không đồng nhất, chỉ cần nghiên cứu một đạo đã hao phí tâm huyết thời gian. Hơn nữa, giới phong thủy coi trọng nhất chính là thiên phú.
Trong đó, thứ tinh thâm nhất, khó đạt tới nhất, chính là thiên sư: quan sát động tĩnh, thủ đoạn âm dương.
Lấy “thiên” làm danh, tất nhiên là có thể câu thông thiên địa tự nhiên. Mỗi triều mỗi đại, số người có thể đếm được trên đầu ngón tay.
Người nổi tiếng nhất, không gì bằng Long Hổ Sơn Trương thiên sư. Năm đó đại hạo kiếp, cũng chỉ có những đại tông môn Đạo Phật như Long Hổ Sơn mới có thể bình an may mắn còn tồn tại, ẩn cư tị thế.
Nhưng điều khiến Sở Lương vui mừng nhất, vẫn là việc Sở Huyền thi đỗ Đại học Yến Kinh. Ông trực tiếp thả pháo ba ngày ba đêm, bày yến tiệc linh đình.
Từ khi bà nội Sở Huyền qua đời, người nhà họ Sở vẫn là lần đầu tiên thấy ông vui vẻ như vậy, cho dù Sở Huyền đã chữa khỏi đôi tay tàn phế của ông.
Sở Huyền có thể đoán được một ít tâm lý của tổ phụ. Có lẽ ông cảm thấy như vậy càng tốt hơn. So với việc đi theo con đường phong thủy này, thanh thanh bạch bạch, trở thành quốc gia lương đống nhân tài vẫn hơn.
Đối với việc Sở Huyền tuy học phong thủy nhưng lại không trương dương hiển lộ, Sở Lương rất ủng hộ. Cho dù hiện tại giới phong thủy rất nhiều sơn môn gia tộc đều hiện thế, lại lần nữa xuất hiện hưng thịnh, nhưng người tuổi lớn, cái gì danh lợi phú quý đều đã nhìn nhạt.
Loại người như họ, có thể trắc phúc họa cát hung cho người khác thì đã sao? Kết cục, đến chính mình và người nhà cũng không giữ được.
Cha mẹ Sở Huyền cũng nhất quán nghe theo lời Sở Lương, cũng bảo bối nữ nhi. Chỉ cần nữ nhi tốt, họ cũng không nghĩ dựa vào bản lĩnh phong thủy của nàng để vớt tiền. Chuyện năm đó nào chỉ là làm Sở Lương bị thương, nó cũng khiến họ lòng còn sợ hãi.
Hơn nữa hiện tại nữ nhi cũng đồng dạng có tiền đồ quang minh. Bởi vì trước đó nàng đạt được giải thưởng, bộ giáo dục còn riêng tặng một bộ nhà ở, giúp họ dọn đến thành phố sống.
Sở Huyền thay đổi không chỉ những việc này. Nàng đã sớm xác định những kẻ bại hoại phong thủy sư kia cũng không tìm tới cửa, nhưng thật ra tránh được lần tai họa này.
Nhưng bọn chúng không hại Sở gia, cũng có khả năng sẽ hại người khác. Phong thủy này một khi rơi vào tà đạo, lại khó trở lại chính đồ. Cho nên mấy năm nay Sở Huyền cũng đã thanh tẩy một ít phong thủy bại hoại. Mặc kệ có phải là những kẻ trong trí nhớ của nguyên thân đã hại Sở gia hay không, dù sao đều là những người này gây tai họa.
Nhưng thái bình thịnh thế, xuất hiện đâu chỉ là những kẻ rơi vào tà đạo trong giới phong thủy? Còn có nhiều kẻ đánh bóng phong thủy cao nhân, thần côn giả danh lừa bịp, giả thần giả quỷ.
Lúc gần đi, Sở Huyền còn đường vòng đi công viên một chuyến. Nàng bàng quan mấy kẻ xuyên tiên phong đạo cốt, thực ra đem hương tro bán ra giá cao. Nhân tiện, nàng cùng cảnh sát nhân dân báo cáo có người tuyên truyền phong kiến mê tín, bị nghi ngờ có liên quan lừa dối.
Loại tiểu tập thể này không cần nàng tự mình ra tay.
Nhìn những cảnh sát nhân dân tận chức tận trách, trong mười phút đã đuổi tới và mang đi mấy kẻ lừa đảo, chung quanh cư dân cũng lập tức giải tán.
Sở Huyền từ từ cảm thán một câu: “Phong kiến mê tín không được a.”
Qua hai ngày, Giang Phỉ gọi điện cho Sở Huyền, nói cảnh sát đã chứng thực đó thật là đồ vàng mã mới xuất thổ, vẫn đang truy tra xem mộ ở nơi nào bị trộm. Cái pho tượng Phật ôm con kia đã bị coi như chứng cứ mang đi. Mẹ nàng thân thể cũng tốt hơn rất nhiều. Từ ngày Sở Huyền đi, bà bắt đầu không còn cảm giác hôn mê đó nữa. Lại đi bệnh viện kiểm tra, hết thảy đều bình thường.
Để cảm tạ Sở Huyền hỗ trợ, nàng và Chung Thạch muốn hẹn một thời gian mời Sở Huyền đến nhà ăn cơm.
Tùy tiện ứng vài câu, Sở Huyền liền kết thúc cuộc nói chuyện. Sự tình giải quyết cũng tốt. Bệnh của mẹ Giang Phỉ đương nhiên không phải như nàng nói là vi khuẩn kim loại độc tố. Đồ vàng mã dưới lòng đất vốn dĩ âm khí nặng. Giống như Chung Thạch và Giang Phỉ, những người trẻ có sinh hoạt thói quen khỏe mạnh, dương khí đủ thì còn tốt. Nhưng người già khó tránh khỏi sẽ chịu chút ảnh hưởng. Nếu để lâu thêm chút nữa, giảm thọ cũng có thể nói không chừng.
Ở đời này, mọi người sẽ đối với khoa học cảm thấy hứng thú, cũng có chịu ảnh hưởng từ nền văn minh tinh tế trước đó. Khoảng cách quá lớn, Sở Huyền cảm thấy nàng cần phải học tập thật tốt những kiến thức cơ bản để giảm xóc.
Sở Huyền đã sớm tốt nghiệp nghiên cứu sinh. Nàng vừa ở lại trường đọc tiến sĩ, vừa có đề tài nghiên cứu của riêng mình.
Tỷ như hiện tại, nàng đang nghiên cứu một giả thuyết lý luận về ám vật chất.
Thỉnh thoảng hỗ trợ chi viện mấy cái hạng mục nghiên cứu khoa học, cũng coi như thay đổi khai thác một chút tư duy.
Trên thực tế, trong lòng nàng, khoa học và phong thủy huyền học cũng không xung đột.
Chẳng phải có câu nói, khoa học cuối cùng chính là thần học sao?
Người tập đến phong thủy huyền học có thể vẽ bùa tác pháp, phán đoán âm dương, cũng là nắm giữ một loại lực lượng. Đương nhiên, người trong giới phong thủy có khuynh hướng gọi nó là pháp lực.
Thậm chí còn có cái gọi là quỷ hồn. Sở Huyền cũng từng thử dùng dụng cụ phòng thí nghiệm dò xét qua, phát hiện có khuynh hướng là một đoàn năng lượng vô ý thức. Đương nhiên, cũng phân tích không ra cái gì.
Bỗng nhiên, trên laptop bắn ra một cái cửa sổ, là có người tìm nàng.
Giao diện hiện lên một hàng chữ kim quang lấp lánh: “Chuyên nghiệp bài trừ mê tín đánh giả diễn đàn.”
Bình luận0
Chia sẻ cảm nhận của bạn về bộ truyện này
Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận.