Chương 22: Phân Định Đẳng Cấp, Bảo Vật Vấn Tiên

Chươngadbv 22: Phân Định Đẳng Cấp, BảoHr9x VậtXErR Vấn Tiên

Dịch Hoàn chân quânDNkg cũng không vội vàng9FrV gọi Tịch LiLhvC tớiwM6x để tra xét hay thử tháchKyVF ngay lập tức. Dù saoAZz4 khi chưaiW5N nắm trong tay chứng cứ xác thực, việcNNjp tùy tiện3tAI thăm dòLS66 thường sẽ3vOl mang lại kếtSggn quả hoànfiSs toànPrfm trái5voK ngược với mong muốn.

Hiện tại, trong tay ông vẫn chưaCKBm cójdgW bất kỳcG52 bằng chứng trực tiếp nào chứng minh Tịch Li là kẻ đoạt xá. Nếu chỉ dựaadT7 vào những biểu hiện khácLjk5 thường của nàng mà vội vã1sKB thẩmOr8y vấn, không những chỉxekI tốn côngvG9e vôHJHS ích mà một khi nàng thực sự vô tội, việc tra khảo ấyhtFG còn khiến tâm cảnh và đạo cơ non nớt của06uC nàng phải chịu đòn đả kích nặng nề.

Một tu sĩDuFe tu luyện tới cảnhxyjO giới0lE6 Nguyên Anh như ông tấtZIDJ nhiên sẽ khôngx5HK làm ra loại hành vi lỗFRf6 mãng ấy. Ông luônOHfC có những nguyên tắc và giới hạn đạo đức mà bản thân kiên quyết thủU7pF vững.

Hơn nữa, ngoại trừ việc đích thân dùng pháp lực Nguyên15kq Anh để dò xét thần hồn, Vạn Đạo Tông vẫnCxCB còn một con2OOE đường khảo nghiệm danh chính ngôn thuận khác: đó chính là bước lên Vấn Tiên Lộ.Qw2J

Vấn Tiên Lộ là một kiện tiên thiên pháp bảo7J51 vô giá do chínhyMNQ vị khai sơn tổ sư củaXS3p VạnVx7G Đạo TôngawuY truyền thừa lại cho3htM hậu thế.

Tại giới tu chân Trọng Nguyên đại lục,Q0uR các loạitWvx đan dược, pháp khí, bùa chúYqKO và trận pháp đều có sự phâny7Vw chia đẳng cấp vô cùngBJDR nghiêm ngặt:

ĐanWYtp dượcEY0w từnsp8 thấpgsGp đến cao đượcmeoW chia thành các bậc: Nhất phẩm đếnjBQP Tam phẩm là đanRUCT dược sơIL2s cấp, TứP6Vs phẩm đến6Ity Lục phẩm là đanX2tw dược trung cấp, Thất phẩm đến Bát phẩm là đanxo6a dượcEcNl cao cấp, Cửu phẩm là cực phẩm đan dược. Vượt lênd686 trênGSQ8 cửuHT1d phẩm5lgl chính là linhVlpp đan, tiêncMgE đan, thần đan và thánh đan.

Pháp khí được phân địnhB2wr thành: Phàmtemo khí,Bo1g BảonWNF khí, Pháp khí,axIj Pháp bảo, Linh bảo, Tiên khí, Thần khí và Thánh0SQc khí. Mỗi mộtx0mR phẩm giai27no lại được chia nhỏ thành năm bậc:fXIS hạ79N6 phẩm,NCqK trung phẩm, thượngaHzb phẩm, cực phẩmm4Wx và tiênIrw9 thiên.IiN3

Bùa chú gồm có: Bùa chú sơgzjy cấp, bùa chú trung cấp, bùa chú cao cấp, bùa chúsI6x cực phẩm, phù bảo, linh phù, tiênehZY phù, thần phù và thánh phù.

Trận71I0 pháp được phân chia từ thấp đến cao: NhấtJ2eg giai đếnNrc7 Tam giai là trậnXPSW pháp sơ1kuc giai, Tứ0TRl giai đến LụcuRSc giai làkLZ0 trận pháp trunglrDM giai, Thất giai đến Bát giai là trậnOxQq pháp caoip8l giai, CửuTEv4 giai làHVMY cựcqWPP phẩm trận pháp. VượtV3Fs lênt5hn trên đó là linh trận, tiên trận, thần trận và thánh trận.

Vấn TiênIJui Lộ chính là một mónXIyO tiên thiên pháp bảodO5u trời sinh. Tại Trọng Nguyên đại lục ngày nay, vô số truyền4V66 thừa viễn cổ đã bị đứtk4kf gãy, rất nhiều bí kíp ngọc giản về thuật luyện khí, luyệnxDLs đan,8ciQ chế phù, khắc trận đều đã biến mấtDf5W không đểa4Yq lại dấu vết. DomSUE đó, trình độ của bốn mônP6XO nghệ thuật đan,UY3M khí, phù, trậncsWf ở Trọng Nguyên đạiE4ei lục đều bịKxbP giới hạn nặng nề, khiến cho những vật phẩm đạt phẩm giai cao luôn bị các tu sĩ9ZfY tranh đoạt khốc liệt.

ChưaI4RD kể,MGyh dưới sự áp chế vô hình của ThiênfxtQ Đạo Trọng Nguyên đại lục, những bảo vậtDvnn từwpVc cấp linh trận, linh phù, linh đan,u5la linh bảo6IQT trởnRwD lên đều phải chịuMv3R sựWRsV kiềm tỏafREA nhất81c6 định. Công lực của bảo vật càng lớn thì lực ápvR3U chế từMZqv thiênhvQz địa càng mạnh mẽ. Những thứoBV5 nhưL21v Tiên khíQjUv thông thường chỉ tồn tại ở Tiên giới, Thần khí lại6LeC càng hiếmJZhv như lông phượng sừng lân, còn Thánh khí thì gần như chỉ còn là huyềnEXT8 thoại trong truyềnUyLU thuyếtZlkt xa xưa.

Những món bảo vật doFKeR con4tCe người rèn đúc tuyC0fF vẫn còn lưuGr7O truyền lại một ít, nhưng những chí bảo bẩm4Tlr sinh do thiênXM9l địa thaiJCJj nghén màcUye thành thì khắp thế gian0bjX chỉhH2w đếm trên đầu ngón tay, đặc biệtm7fi là những bảoj1gy vật đạt phẩm cấp cao.

TạiT8ok TrọngyFrb Nguyên đại lục hiện nay, bùa chú cao nhất lưu hành cũng chỉ dừng2SRs lại ở mức phùtjNP bảovW6s trở xuống, trong đó cácDHPJ loại cao cấp và cực phẩm đều6q1X ở97Q5 vào tình trạng4fNX có giá mà không có người bán. Những mónrNty phù bảo gần như tuyệt tích ấy chỉ cód7fd thể tìm thấy nhờ vào vận may ngậpvls8 tràn khi thám hiểm các bí cảnh cổ xưasU3r hoang phế.

Chính vì thế, sự tồn tại của Vấn Tiên LộzsUf lại càng trởw0zn nên trân quý dị4ZEY thường. Bản thân Vấna1F6 TiênDxzg Lộ là tiên thiên pháp bảo, bên trong ẩn chứa vôsAEq số ảoNycD cảnh và đá luyện tâm,kiNb có tác dụng chí mạng trong việc tôi rèn tâm cảnh và củng cố đạo cơ cho93XK ngườiIbUy tu đạo.

Là một món bảo vật bẩm sinh1fZf củaIJkP trời đất, ảnhjzby hưởng của nó đối vớiFNb9 thể xác và linh hồn con người cũng rõ rệt đến kinh ngạc. Bất kỳ tu sĩ nào cóOKF7 tu vi0y3x dưới Nguyên Anh mộtzXIR khi bước vào bên trong đều sẽ chịu sự tác động sâu sắc. ĐốiuIam với những kẻ đoạt xá, do linh hồn khôngmi38 thể hòa nhập hoàn mỹ với thể xác nên giữa hồn và xác luôn tồn tại khoảng cáchfD4D và9EFh sự bài xích ngấm ngầm. ĐiềupPj9 kiêng kỵ nhất của chúng chính là7Hlb bước chân vào những nơi có khả năng phân định linh hồn và tâm tính như Vấni5my TiênLoCc Lộ. Một khi bước vào đó,sTyD không chỉMpqG bảnF8h9 thân kẻ đoạtbrnd xá phải gánh chịu nỗi thống khổ bài xích dữhBP3 dội,BklS màlubS pháp bảo cũng sẽ lập tức phát ra cảnhEA98 báo cho tông môn.

ĐồngiB7y thời,pALr Vấn Tiên Lộ sẽ tự động thiết lậpTulb độ khó rèn luyệnuyZ5 dựa trên tu vi của từng người: tu vi càng cao thì độ khó khảo nghiệm càng lớn. Tuy5ZR6 nhiên, cũng cóOisE một số ít ngườiIi72 chịu ảnhHh2E hưởng rấtwx36 nhỏ từOHCG pháp bảo, đó chính là những bậcccyy tuZHwL sĩ sở hữueZ01 tâm trí kiên định như bànrZvO thạch cùng9C7z đạo tâm không chút tì vết.10Wl

ỞZQcR Tu Tiên giới ngày nay, bảoX4iB vậtmGLb bực27d6 này vốn đãqnBV hiếmNNwC hoi, trong khi đại đạoU41J tuCx1H luyện linh hồnVqAx lại vôotfP cùng gian nan. Rất nhiều6lIu tu sĩ vìinWG tâm tính khiếmOTx3 khuyết mà tu vi bị2fD6 đình trệ,U4fu hoặcahGU do căn cơx267 không vững dẫn đến tâmHfsc ma quấn thân,OcGA đó đều là những điều tối kỵ trên con đường tu tiên.

Bởi3A5i vậy, danh tiếng của Vấn TiênFllM LộiKUb vang dội khắp cõi Trọng Nguyên đại lục, tu sĩ mộ danh tìm đến nhiềutlRD khôngLd2b đếm xuể. Thế nhưng linh khí hiện thời loãng đi, tài nguyênC9fJ ngày càngMqn2 cạn kiệt, mỗi lần mở ra Vấn Tiên Lộ đều phải tiêu hao một lượngdoox linh thạch và thiên tài địa bảo7xok khổng lồ. Vì thế, các bậc caoxII1 tầng của Vạn Đạo Tông đã địnhdqfr raHl25 quy củ: chỉHcLh mở Vấn TiêndsMi LộEGNn mười năm mộtgzHJ lầnI77Y vào dịp đại điển thu nhận đệ tử.

Mỗi đợt mở raFP8f kéo dài tròn nửa tháng. TrongNhuD nửa thángaPhJ đó,e84c tông môn quyXuXW định támhUIo ngày đầu tiên dành riêng1r9H cho các4sAi tân đệ tử mới nhập môn thíFfYM luyện, bảyQncR ngày tiếp theo dành choOgWC các đệ tử khóaIvvL trướcytt9 vào3U1V rèn giũa đạogXx7 tâm. CáchU8Nl làm nàyPj6g vừa có thể chọnpEJo lọc ra những mầm non có tâm tính, ngộpNOb tính7BKd và tư chất trắcpknm việt,zv9q lại vừa tôi luyện được thế hệdMcU đệ tử cũ, từ đó nângVdhn cao toàn diện thực lực của tông môn.

Bởi vì số lượng3dfN tu sĩ và các tông5P3n môn khác mong muốn được gửitbhW người vào thí luyện là quáIkME lớn,co1f nên quyềnXFXu chủ độngm10h thao túngfaGQ của Vạn ĐạoDj6T Tông trong thời2ebg gian này làHieW vô cùng to lớn. TôngtP6p môn bắt buộcasO5 phảiDw9s bảo đảm quyền lợi tối đa cho đệ tử nhàW2ky mình trước, sau đó mới cânNeY8 nhắc mở ra mộttUVX số ít danh ngạch cho ngườiqTy0 ngoài, nhưnggABN với điềuqj70 kiệnSbiq các thếPtpW lựcF5pA đó phải cống hiếnTO7Z những lợi íchzHR3 tương xứng cho tông môn.

Mặt khác,nLMR Vạn Đạo Tông còn lấy tưeby9 cách bước vào Vấn Tiên Lộ làm phần thưởng danh7BDl giá trong các kỳ đại hội tỷ thí tông môn. Tông quy quy định chỉDnQJ có những đệ806D tử lọtoAGd vào nhóm một ngàn người đứngXHm1 đầu trongGKte các kỳW57T tỷ thí ngoại môn và nội môn mới có tưrMWl cách bước chân8uZl vào đó. Nhờ vậy, vô2c1n sốKaLc đệ tử luôn7ufR ôm chí lớn, ngàyU5NJ đêm dốc lòng tu luyệne5vN để tranh đoạt vinh dự này.

BằngHx6t cách đó, tôngPqjt mônNdtQ vừa tuyển chọn được đệ tử ưuDILn tú,Aw3e vừa tôi luyện được nhânLSte tài, lại khích lệnh26 được chí tiến thủ7TEr của toànIqd2 thể môn hạ, cuối cùngdN9z còn thu về nguồn tài nguyên béo bở từWdy4 bên ngoàiAxD2 — quả thực làwOGc một mũi tên trúngpVi7 bốn đích.