Mạo Danh Kinh Thế › Chương 84
Chương 84: Câu hỏi kinh thế
Chương 84· 2.701 từMiễn phí
Chương 84: Câu hỏi kinh thế
Đám đông bên dưới đài thảy đều gật gù cho rằng lời giải thích của Liễu Đàm là xác đáng, thế nhưng chẳng một ai ngờ rằng một sự thật vốn đã bị người đời quên lãng từ lâu đang âm thầm trồi lên mặt nước. Đó chính là cái gọi là "Cổ Văn Thượng Thư" kia, niên đại xuất hiện của nó vốn dĩ chẳng hề cổ xưa như mọi người vẫn tưởng. Thời điểm Mai Trách dâng pho sách cổ này lên triều đình là vào đầu thời Đông Tấn, tính đến nay cũng chưa đầy hai trăm năm.
Vương Dương mượn câu hỏi đầu tiên này là để thức tỉnh toàn thể sĩ tử Nho sinh, rằng tuy cùng mang danh xưng "Cổ Văn Thượng Thư", thế nhưng pho Cổ Văn Thượng Thư đang lưu hành khắp thế gian ngày nay căn bản không phải là pho Cổ Văn Thượng Thư có từ thời Lưỡng Hán, mà thực chất chỉ là một pho sách do một kẻ tên Mai Trách đột ngột nhảy ra tuyên bố rằng nhà hắn ta cất giữ bản cổ văn mà thôi!
Đây chính là bản Ngụy Cổ Văn Thượng Thư dối gạt thiên hạ suốt bao thế kỷ!
Nhận thấy đòn phủ đầu đã phát huy tác dụng, Vương Dương bình thản nói tiếp:
"Liễu đại nhân trả lời rất hay. Vậy ta xin mạn phép hỏi sang câu thứ hai. Theo sử pháp ghi chép của các sử quan thời thượng cổ, phàm là sách ghi lại lời nói thì theo lệ tuyệt đối không bao giờ chép bốn mùa xuân hạ thu đông. Lấy kinh điển Kim Văn Thượng Thư làm bằng chứng, chẳng hạn thiên Khang Cáo chép: 'Duy tam nguyệt tai sinh phách'; thiên Đa Phương chép: 'Duy ngũ nguyệt đinh hợi'; thiên Hồng Phạm chép: 'Duy thập hữu tam tự'; thiên Kim Đằng chép: 'Ký khắc Thương nhị niên'... Hết thảy đều chỉ ghi rõ năm, tháng, ngày, tuyệt nhiên không một chữ nào chép về bốn mùa.
Bởi lẽ Thượng Thư vốn là sách ghi chép lời nói, còn Xuân Thu là sách ghi chép sự việc. Thượng Thư vốn là thể ghi lại lời giáo huấn ngôn từ của bậc đế vương, đối với mốc thời gian không quá câu nệ chi tiết. Thậm chí như thiên Mục Thệ đến cả tháng còn không buồn chép, huống chi là nhắc tới bốn mùa. Trái lại, pho Xuân Thu chuyên ghi chép biến cố lịch sử, sắp xếp câu chữ tuần tự theo dòng thời gian, vì thế mỗi khi ghi chép sự việc ắt phải luôn kèm theo xuân, hạ, thu, đông.
Đó chính là do sử pháp của hai pho kinh điển vốn dĩ khác nhau, nên quy chuẩn hành văn và cách dùng chữ cũng hoàn toàn khác biệt.
Thế nhưng, trong thiên Thái Thệ của cuốn Cổ Văn Thượng Thư, ngay câu mở đầu đã ngang nhiên chép rằng: 'Duy thập hữu tam niên xuân'! Xin hỏi Liễu đại nhân, chữ 'Xuân' chỉ mùa này, há lại là quy chuẩn ghi chép lời nói của Thượng Thư sao?"
"Chuyện này..."
Sắc mặt Liễu Đàm thoắt cái lộ vẻ lúng túng khó xử.
Bên dưới hàng ghế cử tọa, không ít học tử vội vã cúi đầu lật giở những cuốn cổ thư mang theo bên mình, khắp toàn trường vang lên rào rào những tiếng lật sách giấy dồn dập. Lúc này, ánh mắt của mọi người nhìn lên Vương Dương đã chẳng còn nửa phần khinh thị chế giễu như trước nữa.
Trên hàng ghế Đô giảng, ba vị lão tiên sinh đưa mắt nhìn nhau, gương mặt ai nấy đều hằn lên nét trịnh trọng nghiêm túc lạ thường.
Ngay cả những người thuộc phe ủng hộ Kim Văn Thượng Thư như Lưu Chiêu, Dữu Vu Lăng hay Tạ Tinh Hàm, lúc này cũng đều chìm sâu vào dòng suy ngẫm miên man, tuyệt nhiên không có lấy một ai rảnh rỗi để lộ ra nụ cười hớn hở.
Liễu Đặng ngồi dưới thì sốt ruột như lửa đốt trong lòng, chỉ mong sao huynh trưởng có thể ngay lập tức nghĩ ra lời lẽ đanh thép để bẻ gãy câu hỏi hóc hiểm này.
Duy chỉ có Ba Đông vương trên ngai cao là vẫn đưa mắt nhìn đông ngó tây, dáng vẻ nhởn nhơ thảnh thơi, dường như tâm tư của y căn bản chẳng hề đặt vào cuộc tranh biện sinh tử quyết định vận mệnh trường học này.
Mãi một hồi lâu sau, Liễu Đàm mới chậm rãi xoay người lại, không còn giữ điệu bộ chắp tay sau lưng ngạo nghễ nữa. Y đưa mắt nhìn Vương Dương, gượng gạo đáp: "Quy chuẩn hành văn vốn chẳng phải là thứ bất biến tuyệt đối, đôi khi người xưa ngẫu hứng phá lệ một đôi lần cũng là chuyện có thể xảy ra."
Giọng điệu của y đã hoàn toàn đánh mất sự tự tin ngút ngàn lúc ban đầu. Ngay cả chính bản thân Liễu Đàm cũng cảm thấy câu trả lời này quá đỗi gượng gạo và đuối lý.
Vương Dương cũng chẳng buồn truy cứu đến cùng, chỉ khẽ nhếch mép mỉm cười: "Ồ, cách nhìn nhận vấn đề của Liễu đại nhân quả nhiên phóng khoáng thông tuệ, tại hạ bội phục, bội phục."
Bên dưới đài có người nghe thấy câu châm chọc mỉa mai ấy thì không nhịn được bật cười thành tiếng. Liễu Đàm lúc này vẫn đang mải vắt óc suy nghĩ câu hỏi ban nãy, căn bản chẳng còn tâm trí đâu mà chấp nhặt lời châm chọc của Vương Dương.
Vương Dương không để đối phương kịp thở dốc, dõng dạc cất lời hỏi tiếp:
"Miếu chế thờ cúng tổ tiên của hai triều đại Thương và Chu vốn dĩ hoàn toàn khác nhau. Nhà Thương theo chế độ tế ngũ miếu, bởi thế sách Lễ Vĩ Kê Mệnh Trưng mới chép: 'Ân ngũ miếu'. Pho Lã Thị Xuân Thu khi trích dẫn Thương Thư cũng viết rõ: 'Ngũ thế chi miếu, khả dĩ quan quái.'
Mãi cho tới thời nhà Chu, chế độ thất miếu mới chính thức ra đời. Sách Hán Thư thiên Vi Huyền Thành Nghị chép: 'Sở dĩ nhà Chu lập thất miếu, là bởi Hậu Tắc là thủy tổ mở cõi, Văn Vương và Vũ Vương thụ mệnh trời dựng nước, thế nên ba ngôi miếu của ba vị đế vương này đời đời không bị dỡ bỏ, cộng thêm bốn ngôi thân miếu của bốn đời gần nhất mà thành ra bảy miếu vậy.'
Bởi thế, điển lễ tế tự nhà Chu so với nhà Thương nhiều hơn hai ngôi miếu, chính là miếu thờ Văn Vương và Vũ Vương, do đó từ 'ngũ miếu' mới chuyển thành 'thất miếu'. Thế nhưng trong cuốn Cổ Văn Thượng Thư, bài thiên Hàm Hữu Nhất Đức được cho là do bậc danh tướng khai quốc nhà Thương là Y Doãn đích thân chắp bút, trong bài lại có câu: 'Thất thế chi miếu, khả dĩ quan đức'! Sống vào thời nhà Thương của Y Doãn, thử hỏi lấy đâu ra chế độ thất miếu của nhà Chu?! Đây chính là câu hỏi thứ ba!"
Liễu Đàm trố mắt nghẹn họng, hoàn toàn không thốt nên lời!
Bốn phía cử tọa, toàn thể học sĩ danh nho thảy đều chết sững như hóa đá!
Đôi môi anh đào của Tạ Tinh Hàm khẽ run rẩy, nàng vô thức lẩm bẩm thốt lên: "Câu hỏi kinh thế... Thật là một vấn đề kinh thiên động địa..."
Thị nữ Tiểu Ngưng đứng bên cạnh nhìn thấy cảnh tượng ấy cũng thầm kinh hãi trong lòng, thầm nghĩ: Vị Vương công tử này quả thực ghê gớm phi phàm, lại có thể dồn ép nhị công tử Liễu gia lẫy lừng đến mức câm nín không thốt nên lời!
Tại sao?
Tại sao lại có thể như vậy?!
Rốt cuộc chuyện này là thế nào?!
Liễu Đàm đứng trơ như khúc gỗ mục giữa đài cao, không sao cất nổi thành lời, trong đầu cuồn cuộn lật đi lật lại ba câu hỏi hóc hiểm của Vương Dương. Ba vấn đề này nếu đứng riêng rẽ từng câu một thì có lẽ vẫn có thể tìm cách gượng gạo lấp liếm, thế nhưng khi xâu chuỗi cả ba vấn đề lại với nhau...
Trên trán Liễu Đàm bắt đầu rịn ra từng hạt mồ hôi lạnh ngắt. Y thậm chí bắt đầu cảm thấy sợ hãi, sợ hãi nếu bản thân cứ tiếp tục suy nghĩ sâu hơn nữa. Thế nhưng lý trí lại không tài nào ngăn nổi dòng suy nghĩ đang cuộn trào!
Thời gian cứ thế lặng lẽ trôi qua trong bầu không khí ngột ngạt đến nghẹt thở. Nhận thấy Liễu Đàm đứng chết trân như hóa đá không mở miệng nổi nửa lời, vị Đô giảng có tính khí nóng nảy nhất trong ba người là Từ Bác Trân rốt cuộc không thể nhẫn nhịn được nữa. Ông ta bèn thay mặt Liễu Đàm cất cao giọng gắt lên: "Văn tự câu chữ trong cổ thư qua ngàn năm sao chép bị sai sót nhầm lẫn vốn là chuyện thường tình, có gì đáng để làm ầm ĩ lên chứ?!"
Từ Bác Trân thời trẻ sau khi mất vợ thì thề suốt đời không tục huyền, dốc trọn một lòng một dạ cho học vấn, nghiên cứu thấu triệt kinh sử trăm nhà, trở thành một bậc danh gia lừng lẫy. Nơi bậc thềm cửa sổ gian nhà ông ở, cây cối đều mọc liền cành kết nghĩa. Cây tử trước cửa chỉ sau một năm đã lớn vổng lên bằng cả vòng tay người ôm, người dân quanh vùng thảy đều ca tụng là học vấn làm cảm động cả trời xanh.
Với danh vọng ngút trời như thế mà đích thân bước xuống sàn đấu đối đáp với một hậu bối như Vương Dương, quả thực có phần lấy lớn hiếp nhỏ, mất đi phong độ của bậc trưởng bối.
Huống chi việc giám khảo Đô giảng can thiệp trực tiếp vào cuộc tranh biện vốn dĩ là điều phạm quy nghiêm trọng. Thế nhưng tất cả Nho sinh có mặt nơi này tuyệt nhiên không một ai cảm thấy kỳ lạ, ngược lại còn thấy đó là chuyện đương nhiên.
Bởi lẽ thứ mà Vương Dương đang muốn đập tan không chỉ đơn thuần là một cá nhân Liễu Đàm, mà hắn đang muốn một gậy đập nát toàn bộ học phái Cổ Văn Thượng Thư lừng lẫy suốt hàng trăm năm qua!
Trong tình cảnh ngàn cân treo sợi tóc này, đừng nói là một mình Từ Bác Trân lên tiếng, mà cho dù cả ba vị Đô giảng cùng đồng thanh mở miệng thì cũng chẳng ai lấy làm lạ. Huống hồ tình thế trên đài lúc này, Liễu Đàm rõ ràng đã hoàn toàn không còn là đối thủ xứng tầm của Vương Dương nữa rồi!
"Hóa ra là do sai sót sao chép." Vương Dương khẽ mỉm cười gật đầu, "Vậy thì ta lại xin mạn phép hỏi thêm một câu nữa! Pho Sử Ký thiên Chu Bản Kỷ chép rằng: 'Năm thứ mười một, tháng mười hai ngày Mậu Ngọ, đại quân vượt bến Mạnh Tân.' Pho Hán Thư thiên Luật Lịch Chí căn cứ theo Tam Thống Lịch cũng viết: 'Văn Vương thụ mệnh trời, chín năm thì băng hà, lại đợi qua tang kỳ đại tường hai năm nữa rồi mới dấy binh phạt Trụ.'
Cái gọi là đại tường tức là giữ tang kỳ hai năm. Chín năm cộng thêm hai năm, tính ra cũng đúng vào năm thứ mười một thì phạt Trụ.
Thế nhưng, duy chỉ có thiên Thái Thệ của cuốn Cổ Văn Thượng Thư lại ngang nhiên chép rằng: 'Duy thập hữu tam niên xuân, đại hội vu Mạnh Tân.' Nghĩa là khẳng định phải đến năm thứ mười ba mới khởi binh phạt Trụ!
Vậy thì tại sao cả Sử Ký lẫn Hán Thư thảy đều không tuân theo thuyết năm thứ mười ba của Cổ Văn Thượng Thư?
Há chẳng lẽ bậc uyên bác như Tư Mã Thiên và các học giả đời Hán đều chưa từng được nhìn thấy cuốn Cổ Văn Thượng Thư này sao?
Người thời nhà Hán gần thời cổ hơn mà chưa từng được thấy, trong khi chúng ta sinh sau đẻ muộn cách hàng trăm năm lại được chiêm ngưỡng tường tận, há chẳng phải là chuyện quái đản nực cười lắm ru sao?"
Vương Dương đưa mắt nhìn thẳng vào Từ Bác Trân, nhại lại đúng cái giọng điệu gay gắt của ông ta ban nãy: "Hay là nói, chỗ mâu thuẫn tày đình này cũng chỉ là 'văn tự câu chữ sai sót nhầm lẫn, vốn là chuyện thường tình'?"
"Ngươi... ngươi..." Mặt Từ Bác Trân thoắt cái đỏ bừng lên như gấc chín.
Một vị Đô giảng khác là Thẩm Lân Sĩ, người từng ẩn cư nghiên cứu học thuật nơi núi Ngô Sai suốt bốn mươi sáu năm ròng, thanh bần đạm bạc gảy đàn ngâm thơ, học vấn uyên thâm không biết mệt mỏi, học trò theo học nườm nượp không dứt. Triều đại trước từng được quan thái thú tiến cử lên triều đình, chiếu chỉ bổ nhiệm chức Phụng triều thỉnh nhưng ông kiên quyết từ chối không nhận. Đến năm Vĩnh Minh thứ sáu, hoàng đế lại hạ chiếu triệu vời ông vào kinh giữ chức Quốc Tử Học Tiến sĩ, ông cũng dứt khoát chối từ không ra làm quan. Người đời bấy giờ có câu truyền tụng: "Núi Ngô Sai có bậc hiền sĩ, mở cửa giảng dạy đông đúc tựa chốn thị thành".
Lúc này, Thẩm Lân Sĩ khẽ vuốt chòm râu bạc trắng như tuyết, ung dung nở nụ cười hòa nhã:
"Thái Sử Công tuy học vấn bác tạp uyên thâm, thế nhưng những sự việc sai lệch nhầm lẫn được ghi lại trong sách của ngài cũng chẳng phải là ít. Ngươi dùng sách vở của thời nhà Hán để chứng minh cổ thư là sai, sao không thử nghĩ ngược lại, dùng cổ thư nguyên bản để chứng minh sách vở thời nhà Hán chép sai? Khi Thượng Thư và Sử Ký xảy ra mâu thuẫn trái ngược, lẽ dĩ nhiên phải lấy Thượng Thư làm chuẩn mực tối cao, những pho sách xuất hiện muộn màng về sau vốn chẳng đủ độ tin cậy để làm căn cứ."
Từ Bác Trân nghe vậy mừng rỡ, kích động vỗ mạnh xuống mặt bàn một cái: "Đúng là như thế!"
Vương Dương khẽ dùng sống quạt gõ nhè nhẹ vào lòng bàn tay, bật cười sảng khoái:
"Giải thích tuyệt vời lắm! Nếu đã cho rằng sách xuất hiện muộn không đủ độ tin cậy để làm căn cứ, vậy thì chúng ta hãy dùng chính kinh điển Thượng Thư để kiểm chứng Thượng Thư! Sách Hán Thư thiên Luật Lịch Chí khi trích dẫn thiên Y Huấn trong Thượng Thư có câu: 'Đản tư hữu mục phương minh.' Sách Điển Bảo chú giải của Trịnh Huyền khi trích dẫn thiên Y Huấn cũng ghi rõ: 'Tái phu tại Hào', lại có câu: 'Chinh thị tam tông'. Đây chính là nguyên văn của thiên Y Huấn trong bản Cổ Văn Thượng Thư thời Đông Hán còn lưu lại! Cớ sao trong thiên Y Huấn của bản Cổ Văn Thượng Thư đang lưu hành ngày nay lại tuyệt nhiên KHÔNG HỀ CÓ ba câu nói này?! Xin hỏi các vị, chuyện này phải giải thích ra làm sao đây?!"
Nụ cười ung dung tự tại như gió xuân phơi phới trên gương mặt của Thẩm Lân Sĩ, trong khoảnh khắc ấy bỗng nhiên như bị một luồng hàn băng ngưng đọng! Nụ cười ấy cứng đờ, chết lặng ngay trên khuôn mặt già nua của vị đại tông sư!
Bình luận0
Chia sẻ cảm nhận của bạn về bộ truyện này
Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận.